پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی حکمت معاصر 2383-0689 10 2 2020 03 19 A Comparative Study of Ibn al-Muqaffaʿ and Porphyry’s Isagoge مقایسۀ ایساغوجی ابن‌مقفّع با ایساگوگۀ فرفوریوس 217 226 4976 10.30465/cw.2020.4976 FA مهدی عظیمی استادیار دانشگاه تهران، دانشکدۀ الهیات، گروه فلسفه و کلام اسلامی،نویسنده مسئول Journal Article 2019 12 11 One of the important voids in Iranian, even World, logical Studies is absence of a comprehensive History of Islamic Logic. The works has been done in the East and West hitherto are steps for peregrinating a long road which should be continued many years. Writing a history of Islamic Logic naturally should be begun by the study of the development of Porphyry’s <em>Isagoge</em>, a book that always was the first part of all logical writings in the history of Islamic Logic. Doing this, in turn, should be begun by the study of Ibn al-Muqaffaʿ’s Isagoge, a paraphrase that firstly introduced Porphyry’s Isagoge to the Islamic World. یکی از خلأهای مهمّ در عرصۀ منطق‌پژوهی ایران، بل‌که جهان، فقدان یک تاریخ‌نگاری جامع در زمینۀ منطق اسلامی است. کارهایی که تا کنون در خاور و باختر انجام یافته‌اند گام‌هایی برای پیمودن راهی درازند که باید همچنان تا مدّت‌ها پی گرفته شوند. نگارش تاریخ منطق اسلامی طبعاً باید از بررسی روند دگردیسی و تطوّر <em>ایساگوگۀ </em>فرفوریوس آغاز شود ـ کتابی که آموزه‌های آن در همارۀ تاریخ منطق اسلامی صدرنشین همۀ منطق‌نوشته‌ها بوده است. انجام این بایسته نیز، به نوبۀ خود، باید با بررسی <em>ایساغوجی</em> ابن‌مقفّع آغاز گردد ـ چکیده‌نوشتی که برای نخستین بار <em>ایساگوگه</em> را به جهان اسلام شناساند. این نوشتار می‌خواهد با مقایسۀ این دو اثر همین بایسته را بگزارد.    https://wisdom.ihcs.ac.ir/article_4976_49f7a10558ca914ebcb24e27437ee843.pdf