پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی حکمت معاصر 2383-0689 9 2 2018 11 22 Tabatabaie on semantics of divine attributes معناشناسی علم الهی از دیدگاه علامه طباطبایی 23 45 3448 10.30465/cw.2018.3448 FA مریم باروتی دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس رضا اکبریان استاد فلسفه دانشگاه تربیت مدرس محمد سعیدی مهر دانشیار گروه فلسفه ، دانشگاه تربیت مدرس Journal Article 2018 08 01 Allameh Tabatabaie’s dominate view, at semantics of divine attributes including divine knowledge, is “basis of meaning” view. But this view, inattention to context of speech, causes appearance of difficulties at divine attributes; we are trying at this article to express defects of this view by explaining speech context and presenting it to “ basis of meaning” view and introduce the view that addresses itself to extension of this meaning in different contexts, attending to core of meaning (primitive meaning and ‘ verbal explanation’ meaning). This method is investigated in divine knowledge attribute to empty meaning of divine knowledge from simile. دیدگاهِ غالبِ علامه طباطبایی در معناشناسی صفات الهی و از جمله علم الهی، دیدگاه " اصلِ معنا"ست. اما این نظریه به عنوان مبنایِ معناشناختی در فلسفه ی علامه، با مبنای معناشناختی دیگری در فلسفه ی ایشان یعنی قاعده ی سیاق، در تعارض است؛ این مقاله سعی دارد که با تبیین سیاقِ کلام و ارائه ی آن به دیدگاهِ اصل معنا، نواقص این دیدگاه را بیان کند و دیدگاهی را معرفی نماید که در عین توجه به هسته ی معنایی (معنای اولیه و شرح اللفظی)، به توسعه ی این معنا در سیاق های مختلف بپردازد. این روش در صفت علم الهی از دیدگاه علامه طباطبایی بررسی می‌شود تا معنایِ این علم از تشبیه مبرا گردد. https://wisdom.ihcs.ac.ir/article_3448_bb6dbd3f6b1b00abf38636651ec13e5c.pdf