<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی</PublisherName>
				<JournalTitle>حکمت معاصر</JournalTitle>
				<Issn>2383-0689</Issn>
				<Volume>8</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2017</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Dr. Ali Shariati and Self-awareness</ArticleTitle>
<VernacularTitle>شریعتی و خودآگاهی</VernacularTitle>
			<FirstPage>69</FirstPage>
			<LastPage>75</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">3148</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.30465/cw.2018.3148</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مزدک</FirstName>
					<LastName>رجبی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه تاریخ و تمدن غرب، پژوهشکده غرب‌شناسی و علم‌پژوهی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>26</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Ali Shari&#039;ati&#039;s thought illuminates the most important challenge of Iranians intellectual odyssey in the process of self-consciousness encountering the modern world. He explicates importance of the foregoing problem in some lectures; for instance, &lt;em&gt;Return to Our Self, The Selfless Human, &lt;/em&gt;and &lt;em&gt;Self-consciousness and Stupidity. &lt;/em&gt;He answers the foregoing problem by referring to the self-consciousness in &lt;em&gt;The Selfless Human&lt;/em&gt;, and by the actualization of self-consciousness in &lt;em&gt;Return to Our Self. &lt;/em&gt;I attempt to grasp his conception of self-consciousness through re-discovery of the historical status of his thought in the intellectual process of modern Iran, which is the process of the actualization of self-consciousness. &lt;em&gt; &lt;/em&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">فکر شریعتی مهم‌ترین چالش ما ایرانی‌ها با جهان معاصر در تحقق خودآگاهی را آشکار می‌کند. وی، در برخی سخن‌رانی‌ها و آثارش مانند «بازگشت به خویشتن»، «انسان بی‌خود» و «خودآگاهی و استحمار»، نشان داده است که اهمیت این مسئله را درک کرده است. در کتاب «انسان بی‌خود»، راه‌حل ازخودبیگانگی را خودآگاهی می‌داند و، در کتاب «بازگشت به خویشتن»، مهم‌ترین مسئلة وجودی ما را تحقق خودآگاهی از راه بازگشت به خویشتنِ راستین خویش می‌بیند. مقالة پیش رو تلاشی است برای درک خودآگاهی مورد نظر وی از راه کشف جایگاه آن در تاریخ فکری معاصر ما که همة ادوارش را می‌توان تلاشی برای تحقق این خودآگاهی فهمید.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خودآگاهی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازگشت به خویش</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازگشت به اسلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مولتی کولتور</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">پولی کولتور</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://wisdom.ihcs.ac.ir/article_3148_ee7ae503bc231085d38b41e1b6f7714c.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
